في الجزائر أيضًا، ساند الفلسطينيون والجزائريون بعضهم بعضًا خلال حرب تحرير الجزائر. أذكر مثلاً أن مدرستي الابتدائية في نابلس كانت تحمل اسم المناضلة الجزائرية جميلة بو حيرد، وكنا ننشد النشيد الوطني الجزائري في مدراسنا خلال تلك الفترة.
في الولايات المتحدة مثلًا، ظهر عداء كبير للشيوعية، وكانت كل حركة تضامنية مع فلسطين يقابلها مسيرات دعمًا للصهيونية، لا لشيء، إنما نكاية بالشيوعية، وهذا ما عززته الحركة الصهيونية نفسها في المجتمع الأميركي.
يُخفض الكوليسترول ويحميك من السرطان.. فوائد مذهلة لهذا العصير
في الختام أنقل لكم تحيات فريقي البرنامج من القاهرة والدوحة وهذا أحمد منصور يحييكم بلا حدود من القاهرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرئيسية نصوص جديدة تعليقات جديدة قائمة الملفات ملفات مميزة مساعدة الأعضاء الزوار الحاليين تسجيل الدخول تسجيل ما الجديد نصوص جديدة تعليقات جديدة قائمة الملفات ملفات مميزة
هل العمل النخبوي أو دور الشخص اللي ينظر إليه على أنه من النخبة هو عمل فردي انتقائي أناني يعني ضبابي؟
ركز الخطاب التضامني على شعارات واضحة وبسيطة، وحاول حشد الدعم خلفها، مثل شعار “من حق الشعب الفلسطيني الدفاع عن نفسه ضد القمع والظلم”، و”الحق في العودة إلى فلسطين التاريخية كلها”.
نشاطات اليهود المعادين للصهيونية كانت مؤثرة جدًا في حركة التضامن مع فلسطين خلال الطوفان، حيث احتلوا الكونغرس، وتمثال الحرية، وأكبر جسر في كاليفورنيا، ومبنى بلومبيرغ وغيرها الكثير من الأماكن. وتكمن أهمية ذلك كون الحركة الصهيونية تدّعي أنها تمثل يهود العالم، ولكن هذه الحركة اليهودية التي تعتبر أنّ ما يحصل في فلسطين من قمع وجرائم لا يحصل باسم اليهود.
كيف أثرت حركات التضامن على الاحتلال الإسرائيلي، وما تأثيراتها المستقبلية على الاحتلال؟
ما أبرز المضامين الخطابية التي تستند عليها حركات التضامن مع فلسطين، كيف تعرّف على المزيد ترى القضية الفلسطينية، وكيف ترى أحداث السابع من أكتوبر؟
الفجيرة.. الحكومة الإلكترونية تعقد ندوة إدارة المراسلات والأرشيف الإلكتروني
لا يمكن فهم الزخم الكبير للتضامن مع فلسطين خلال معركة طوفان الأقصى بمعزل عن سياق عمل وجهد طويل على مدار ستٍ وسبعين عامًا، ساهم بشكل كبير، وبطريقة تراكمية، في زيادة فعالية وتأثير حركة التضامن مع فلسطين في العالم.
أحمد منصور: ويقال إن مخزون مصر من الغاز لا يؤهلها للتصدير أساسا والشعب المصري مش لاقي غاز..
علي فخرو يقول " نحن الآن بحاجة إلى شاعر عربي يعبر عن ظاهرة خواء نفس الكثيرين من مثقفي العرب وعن حالة اللامعنى التي يعيشون فيها وحالة الرؤوس المليئة بالقش التي تخرج وتتكلم للناس". ماذا ترى في هذه المعاني؟
